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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌「橋の歌」掛軸 藤間享極,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺 435世 大網宗彦 大網和尚 大網 掛軸 和歌 短冊 茶掛,大徳寺 435世 大網宗彦 大網和尚 大網 掛軸 和歌 短冊 茶掛円相が描かれ、和歌が添えられております。木製 扇子 家や風景の絵柄付き。若干の巻きジワがありますが、全体の調子は良好です。稀少 アンティーク 東本願寺 大谷光朗 達如 南無阿弥陀仏 紙本 肉筆 掛軸。\r\r長さ151㎝　幅23.5㎝（表装を含む）\r\r≪短冊≫\rタテ36㎝　ヨコ6.3㎝\r\r【読み】\r里の子が振り積む雪をまろはして　まろしと見るは夢かうつつか\r＊降り積む・・・降って積み重なる　まろはす・・・転がす　まろし・・・丸い　夢かうつつか・・・夢と現実がはっきりとわからない状態。古い掛軸 鹿子木孟郎 不倒 馬の図 絹本竪幅 合わせ箱 日本画 j31。夢見心地の状態。龍神 掛け軸。\r【解釈】\r村里に住んでいる子が雪遊びをしている情景。掛け軸 大徳寺 龍源院 細合喝堂 『 月白風清 』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。雪だるまを円相に見立て、それを悟りの境地と見る無我の境地。昔の万年毛筆(たから)。円相を描くことは決して堅苦しくなく、心で描くことの重要性が表されているのではないでしょうか。高級中国墨　文革前　古松煙　民国3年製。\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。呉竹精昇堂　88周年記念　百福長寿。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。端渓硯19㎝×16㎝。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。紅星牌1976年製　玉版浄皮四尺単宣100枚。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。掛け軸2本 千利休自筆書状「十月朔日の文、谷耕月作「雪月花」。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#和歌\r#短冊\r#御軸\r#本席\r#床\r#待合\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間