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茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆,楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵,楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵,茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 語尽山雲海月情又は福寿海,2918 福本積應 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」\r\r前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。【茶道具】前大徳寺　三玄院　長谷川寛州和尚筆　 横物『南北東西活路通』　B781。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。水墨画　掛軸　雀　花鳥画　共箱じゃない箱付き　古美術品。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。ドラゴン掛軸 美術品。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。まごころ堂　本山の掛軸　九字名号　大谷派　美品　高68㎝　幅28㎝　6351。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。ドラえもん 旧声優 大山のぶ代 & 小原乃梨子 & 野村道子 連名直筆サイン色紙。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。モンキー・パンチ サイン入り イラスト 色紙。再度、招春寺住職を拝命。直筆 掛軸 林子平遺墨 共箱。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。玄武文鎮。美品です。雪花ラミィ 色紙2枚セット。\r\rこちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 \r福本積應 老師の直筆一行ものでございます。中国古美術・旧蔵人物薄意の印鑑・寿山石原石彫り・印材・書道具・文房置物・風水開運。\r\r軸先：黒漆塗。木製 扇子 家や風景の絵柄付き。　紙本：墨書。稀少 アンティーク 東本願寺 大谷光朗 達如 南無阿弥陀仏 紙本 肉筆 掛軸。 箱書、花押があります。古い掛軸 鹿子木孟郎 不倒 馬の図 絹本竪幅 合わせ箱 日本画 j31。\r\r共箱、タトウ箱付。龍神 掛け軸。\r\r\r～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～\r\r「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。掛け軸 大徳寺 龍源院 細合喝堂 『 月白風清 』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。\r\rなりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。昔の万年毛筆(たから)。\r\r雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。高級中国墨　文革前　古松煙　民国3年製。\r\r茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」\r\rつまり「主客直心の交わり」のことです。呉竹精昇堂　88周年記念　百福長寿。