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仏海上人について - 大悲山観音寺,湯殿山 南岳寺パンフレット◇即身仏 鉄竜海上人◇真言宗 山形県,Amazon｜掛け軸 南無阿弥陀仏 浄土真宗 松本雲山 仏事 肉筆 六字,湯殿山 南岳寺パンフレット◇即身仏 鉄竜海上人◇真言宗 山形県,楽天市場】掛軸 南無阿弥陀仏 肉筆 裕堂書（仏事用 掛け軸六字名軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。水墨画　掛軸　雀　花鳥画　共箱じゃない箱付き　古美術品。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。ドラゴン掛軸 美術品。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。まごころ堂　本山の掛軸　九字名号　大谷派　美品　高68㎝　幅28㎝　6351。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。ドラえもん 旧声優 大山のぶ代 & 小原乃梨子 & 野村道子 連名直筆サイン色紙。幼名庄次郎。モンキー・パンチ サイン入り イラスト 色紙。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。直筆 掛軸 林子平遺墨 共箱。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。玄武文鎮。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。雪花ラミィ 色紙2枚セット。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。中国古美術・旧蔵人物薄意の印鑑・寿山石原石彫り・印材・書道具・文房置物・風水開運。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。木製 扇子 家や風景の絵柄付き。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。稀少 アンティーク 東本願寺 大谷光朗 達如 南無阿弥陀仏 紙本 肉筆 掛軸。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。古い掛軸 鹿子木孟郎 不倒 馬の図 絹本竪幅 合わせ箱 日本画 j31。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。龍神 掛け軸。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。掛け軸 大徳寺 龍源院 細合喝堂 『 月白風清 』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。昔の万年毛筆(たから)。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。高級中国墨　文革前　古松煙　民国3年製。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。呉竹精昇堂　88周年記念　百福長寿。