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茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新古,茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新古,掛軸 茶掛け 縦幅 小林太玄 竹画賛「葉々起清風」共箱 大徳寺,掛軸 茶掛け 縦幅 小林太玄 竹画賛「葉々起清風」共箱 大徳寺,■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 \r\r■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸\r\r ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r \r大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。ドラゴン掛軸 美術品。\r \r昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。まごころ堂　本山の掛軸　九字名号　大谷派　美品　高68㎝　幅28㎝　6351。\r \r平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。ドラえもん 旧声優 大山のぶ代 & 小原乃梨子 & 野村道子 連名直筆サイン色紙。 \r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。モンキー・パンチ サイン入り イラスト 色紙。 \r\r\r本紙、表装ともに大変よい状態です。直筆 掛軸 林子平遺墨 共箱。美品です。玄武文鎮。 \r\rこちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、臨済宗大徳寺派 大本山 大 徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。雪花ラミィ 色紙2枚セット。 \r\r軸先：木製 黒塗。中国古美術・旧蔵人物薄意の印鑑・寿山石原石彫り・印材・書道具・文房置物・風水開運。 紙本：墨書。木製 扇子 家や風景の絵柄付き。 \r\r箱書、花押があります。稀少 アンティーク 東本願寺 大谷光朗 達如 南無阿弥陀仏 紙本 肉筆 掛軸。 \r\r付属品：共箱、タトウ箱付。古い掛軸 鹿子木孟郎 不倒 馬の図 絹本竪幅 合わせ箱 日本画 j31。\r\r関防印は、無尽蔵です。龍神 掛け軸。\r\r\r〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ \r\r虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。掛け軸 大徳寺 龍源院 細合喝堂 『 月白風清 』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。 \r\r現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。昔の万年毛筆(たから)。 \r\r「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。高級中国墨　文革前　古松煙　民国3年製。\r\r 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。呉竹精昇堂　88周年記念　百福長寿。 \r\r虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。端渓硯19㎝×16㎝。 \r\rかつて弟子や仲間だった友人です。紅星牌1976年製　玉版浄皮四尺単宣100枚。 \r\rその三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。掛け軸2本 千利休自筆書状「十月朔日の文、谷耕月作「雪月花」。 \r\rその最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。大量　掛軸［まとめて31本セット ］書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画！。 \r\rその時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。頭山満（立雲）　一行書　真筆紙本　忠孝　掛軸　骨董。 \r\r「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。【軸先】掛軸「仏表装用本金金軸」九分（5セット）バラ売可。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。掛け軸2本 有馬頼底作 藤原定家 詠花鳥倭歌「6月 鵜」、有馬頼底作 「微笑」。\r\r 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。書 The Knife in Homespun America。 \r\r以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。PSA10 ポケモン 色紙 バンギラス。