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裏千家14世淡々斎宗室御書付『膳所焼色絵雲錦茶碗』,裏千家14世淡々斎御書付『色絵地紙茶碗』真葛焼宮川香齋造（共箱,裏千家14世淡々斎御書付『色絵地紙茶碗』真葛焼宮川香齋造（共箱,裏千家14世淡々斎御書付『色絵地紙茶碗』真葛焼宮川香齋造（共箱,裏千家書付作品 【古美術・茶道具 改野商店】色絵で雲錦絵が絵付されている豪華な茶碗です。まっちゃ！角谷 莎村 素文 透木釜 茶道具 e205。内側の釉薬の発色が美しいです。中国古美術・希少・旧蔵品 宋代 定窯 緑釉 花卉紋盤・皿・置物・茶道具・文房具。雲錦とは桜と紅葉が一緒に描かれた文様で、桜を雲に、紅葉を錦に見立てています。中国古美術品　宋時代　青磁刻花 中皿　22cm 龍泉窯　合箱あり。 春夏一体の文様で四季を通して楽しめます。中国古美術・古純銅功夫急須・宝石急須・高浮彫り・純手作り・急須・茶壺・煎茶道具。御家元の箱書がございますので正式なお茶会でも安心してお使いになれます。BE787　仏教美術 時代物　朱塗　真鍮金具飾付　春日卓　巾34.2㎝。共箱ではありませんが、高台内側に『せゝ』印が捺してあることと、淡々斎の花押より、同時代に活躍した膳所焼陽炎園岩崎健三の御作であると考えられます。究極の美◼️蔵から美しい夕焼け色に鈴蘭が描かれた抹茶茶碗が出てきました。茶道具。岩崎健三とは大正8年(1919)膳所の再興を計った地元地元(膳所)の名士であります。茶道具宗完筆風呂先屏風。\r裏千家淡々斎御家元により蓋裏に『せゝ焼色絵雲錦茶碗　今日主（花押）』と書き付けられています。千手観世音菩薩像　押出仏　中国仏教美術　銅製　時代　高さ9cm 隠し仏。\r\rキズ、直しございません。鼠志野水指　鵬雲斎箱　茶道具懐石茶箱坐忘斎淡々斎即中斎而妙斎七事式水屋道具棗茶碗。\r\r口径12.8㎝　高さ8㎝\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。Limoges プレート　フランスアンティーク　セーブル陶器。裏千家13世圓能斎の長男。岡田裕　萩耳付水指　共箱　茶道具　陶芸　おかだゆう。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。宗左近氏 旧蔵 須恵 猿投 盃。30才で家元を継承。究極の古美術◼️蔵から見事に彫られた紋様が美しい抹茶茶碗が出てきました。茶道具。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。硝子にすずらんが遊ぶ★ラリック すずらん 21㎝ フロスト加工 プレート 皿 a。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。中国 青磁三つ足炉　f2250201。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。ステンドグラス アンティーク 窓枠。71歳。『盃』九谷焼　幕末明治　江戸。\r\r◆膳所焼（ぜぜやき）\r遠州七窯の一つ。【希少】真鍮製 約30kg 特大 龍亀 鶴 松 置物 縁起物。「膳所」という地名は、657年に天智天皇により大津京が設営された時に、天皇の「お膳を準備する所」であったことに由来します。壺屋焼 人間国宝 金城次郎 作 魚文抱瓶（中）。徳川の江戸時代になり、「綺麗さび」という美意識を基に小堀遠州が指導したのが近代膳所焼の始まりです。Ｒ６５６　水指　『御室窯造』『浅黄交趾』『末広水指』　共箱　茶道具。遠州自身の膳所焼に対する「指導」については、1620年代の寛永年間の菅沼膳所守宛て書状が現存しており、歴史的な証左となっています。アンティークブルージュ ロザリンペルレレース シルクファン 象牙色スティック。即ち、膳所焼は近代史の中で400年以上の歴史を経て現在に至っております。超レア‼︎ 天然石　石刻　アンティーク　ジャスパー天然石　タイガー（虎彫り）置物な。小堀遠州の指導に基づき、将軍家御用達となった膳所焼は武家の美意識を反映し、茶陶として珍重され江戸後期まで存在しました。備前焼　持ち手付き陶器の壺 約10.5 cm。その後、膳所焼は、明治維新による衰退の危機を乗り越え、大正8年(1919)に地元の名士である岩崎家が山元春挙画伯などの協力を得て復興され、現在は「有限会社膳所焼窯元陽炎園」により伝承されております。激レア　アイヌコタン　西田智三さん天然石　ラリマー　水晶　クリスタル　スギライト。\r\r【参考文献】\r茶人の花押　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#茶道\r#今日庵\r#裏千家\r#千宗室\r#千利休\r#淡々斎\r#膳所焼\r#陽炎園\r#茶碗\r#茶道\r#紅葉\r#桜\r#茶会