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裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書,裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ,裏千家 十四世 淡々斎 色紙軸装 「修竹引清風」 鵬雲斎箱 | 古,茶の美 | 淡々斎筆 玉絵賛 出品：那須屋 @nasuya.art 裏千家十四,裏千家 十四世 淡々斎 色紙軸装 「修竹引清風」 鵬雲斎箱 | 古竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。⭕️赤間硯　戦前の品　縁に透かし彫り　赤間関　大森玉池軒　桐共箱。賛の下に「尚白」とあります。【まりちゃん】　◆唐硯５面（歙州硯2面／端渓硯3面）◆個性ある優品。画の下に「為春」とあります。中国美術・純手描き三尺字画・画芯・白居易印款・肉筆・宣紙・書・茶道・賞物・美術品。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。五等分の花嫁　映画特典。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。中国古美術・八骏図・純手描き三尺中堂画・水印付き・郎世宁印款・国画・茶道・文房具。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。激レア　ZARD 坂井泉水　サイン。軸先は溜塗。純銀　武比古作　扇　純銀　100g。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。最高級 老坑硯（端渓 老坑 水岩 蕉白 方斗硯）ロウコウケン。目立つシミ・折れなく状態は良好です。るぅ。\r\r▢祥風自来\r【読み】\rしょうふうおのずからきたる\r【意味】\r「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。狗神煌　 直筆サイン入り複製ミニ色紙 しゅぷれ〜むキャンディ C76配布。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。忌野清志郎　サイン。禅語では知られていない文句です。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作「七事式」共箱 禅語 年中掛け。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。漢字用　高級手漉き半紙「寒月」（1,223枚）＋機械漉き半紙「聖融」（485枚）。\r\r無地箱。掛軸-1040　相国寺　有馬頼底　達磨画賛　共箱　「見性成仏」。塗軸（溜塗）。硯(大・中・小・極小)４点&文鎮&筆入れ。\r\r長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）\r色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。掛け軸　掛軸。裏千家13世圓能斎の長男。kitty サイン タオル 缶バッジ。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。拓本、平安書肆、尚書堂翻刻、高尚館蔵、文化庚午(1810年、文化7年）。30才で家元を継承。一休園　極品和上　十竹作　筆。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。掛軸-1055　妙心寺　河野太通　「明歴々露堂々」　共箱　臨済宗。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。掛け軸　お寺　南無阿弥陀仏　親鸞敬信尊號　浄土真宗。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。サマータイムレンダ　色紙　jump j books 30周年記念　当選通知書付き。71歳。刺繍の掛軸　（菖蒲）ハンドメイド。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#禅語\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮